篇一：敢为天下先
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敢为天下先
作者：沈兴漾
来源：《读书》2013年第05期
我居住的小区，有个茶园，掩映在中央绿化带的榕树和葡萄藤下面。我刚搬进来的时候，这个茶园只有一个简陋的顶棚，后来经过几次装缮，规模有所扩大，设施也日渐完善。夏季入伏以后，茶园向小区居民免费供应伏茶（用夏枯草、白茅根、板蓝根等十几味中草药泡起来的，用于消暑），渐渐成了居民纳凉和意见沟通的好去处。茶园的装缮和伏茶的烧制，包括经费的筹集，完全是由小区的一群退休老人自发组织的，与社区居委会、物业都没有直接的关系。“七二三”动车事故，我在电视新闻里看到这群退休老人（报道说前后共二十一人）在救灾现场向救援人员免费供应伏茶。
在这次动车事故中，正是包括这群老人在内的积极参与义务献血、心理疏导、医疗配合等各方面工作的几千民间志愿者，一定程度上颠覆了外界对温州的一贯印象。人们在温州看到的，不是“隔绝”和“无能”，而是力量。有媒体报道说，“动车事故让人们看到了?不一样的温州人?”。
我知道这种评价的潜台词。温州这个地方，浸淫在一种非常功利的文化中。温州人有着强烈的物质主义倾向，因为看重经济利益，这里的人创造了中国最早的个体、私营经济，这里的人也热衷奢侈品消费——温州华侨饭店的LV专卖店年销售额近亿元，是全球最赚钱的LV专卖店之一。在温州的经济发展过程中，温州人也曾经不择手段，假冒伪劣小商品贻害全国。但是，就是在这样的一个地方，为什么彼时彼刻能够显示出如此巨大的力量？阿伦特说，“力量总是来自人的共同行动”。
阿伦特把人的基本活动分为三种：劳动（Labor）、工作（Word）和行动（Action）。劳动的主要目的是为了维持肉体的生存和延续，它生产生活必需品，“一生产出来就被消费掉了”。劳动与外界无关，对应的是一个私人领域。工作包含了技能、技巧在内，所生产出来的东西尽可能避免被迅速消费掉，因而具有一种持存性，人们为了“生产”而结成某些社会关系（如经济关系），对应的是一个社会领域。行动是指人们在一个公共领域中，就所关心的公共政治事务平等对话、自由参与行动。如果说劳动和工作处理的是人与物的关系，那么行动处理的是人与人的关系。正是通过公共领域中的行动，人们能够最大限度地表现自己的个性和实现自己的最高本质。
在阿伦特看来，古希腊时代，获得必需品的劳动处于人类活动的最低地位，只有男性家长才能获得免于劳动的特权，去参加自由的政治活动（行动）。但是现代社会，劳动和工作被赋予了崇高的地位，不断吞噬行动，从而造成了人与人之间的不断疏离，使人们不再能够凭借行动标定个人存在以及揭示个人自由。因此，要重获人类的自由和力量，必须重建公共领域，必须恢复“行动”。
篇二：敢为天下先
敢为天下先
曾有一位教授陈述他的一项实验结论。十二年前，教授曾要求他的学生毫无顺序地进入一个宽敞的大教堂，并独自找一个座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生爱做在前面，有的学生，盲目随意，四处都坐，还有一些同学似乎钟情于后面的位置，教授分别记下他们的名字。十年后，教授对他们的实验结果显示：爱坐在前面的学生中，成功的比例高出其他学生很多。
人生能有几回搏，敢坐在生活的前排需要的是勇气，胆识，毅力。敢于坐在前排的人不一定能得第一但绝对要比那些不敢坐在前排的人强。敢于坐在前排的人心中定是有胸怀大志，不愿始终呆在不为人所知的角落，他们敢于直面生活的棱角，哪怕是遍体鳞伤，也要走在前面。就像功夫巨星李小龙在美国打拼时，他从不说自己是第一，但也绝不承认自己是第
二。就是他这种精神在历史的长河上留下了精彩的一笔。
提起洪水，大家就会不约而同的想到大禹 。大禹继承父业，为治理洪水长期在外与民众一起奋战，他自己也干旱路乘走左手拿着准绳，右手拿着规矩，一年四季都带着这些工具，亲自度量了九州山岳的高低走向，并把资财都用到了挖沟修渠上。他置家庭于不顾，三过家门而不入，他将整个生命奉献给了天下黎民。看，他正迈着坚定地步伐，义无反顾，走向更远的远方。
我们不曾忘记那场天灾，我们不曾忘记那个时刻――5·12，我们永远铭记的历史。我们永远不能忘记，不能忘记一个个英雄的人们。在这场灾难面前，他们不是畏惧退缩，而是第一时间挺身而出，第一速度赶赴灾区，用双手挽救了一个个生命。一片废墟中，他们扒开一块块碎石，挽救一个个生存的气息；他们从未停止手中的工具。是他们，一群时代的先锋者，不顾生命的危险，敢为天下先，用双手创造一个个生命的奇迹！
钱学森，中国航天之父，年轻时他漂洋过海到海外求学，学成后欲回国，却被阻挠，在周总理的帮助下才得以回国。归国后，他一心一意扑在中国航天事业，在没有任何人外国人的帮助下，他勇为人先，挑起重任，用尽了毕生的心血，为中国航天事业开辟了道路。 在这个充满竞争的社会，敢为人先，勇夺第一的想法很多人不敢去想，自己看不起自己，认为自己没有这个能力，其实不然，喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就不会超过他心中的信念。只要你心有所想，鼓起勇气就一定会脱颖而出。
敢为天下先，是勇者的无畏，是奉献者的无私，是自信者的昂扬。积极的坐在前排，敢为天下先。
篇三：关于先与后的作文
关于先与后的作文
关于先与后的作文
阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
熟语有“先声夺人”“敢为天下先”“先下手为强”??强调的是“先”的优势；然而熟语又有“后发先至”“后来居上”“后发制人”??强调的是“后”的优势。
一“先”一“后”，可以引发我们丰富的联想和思考。
根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。
原文:
先后有道，方能至上
怎样做事才能成功，有人说先发制人，有人说后发制人，我认为做事不仅仅强调先后，更主要的是是衡量自身，抓住时机，做到先后有道，方能至上。
正所谓时势造英雄，当时机到来之时，抓住机会，就能成为时代的弄潮儿，同时也需要这个人有敏锐的嗅觉，需要一直走在时代和本行业的前沿，时刻站在这一行业的制高点，并且不断地加强自身的本领，增强自己的实力。同时也要接受来自社会和竞争对手的挑战，不然依然会失败。
龟兔赛跑，兔子先发制人，却骄傲自大，中途休息，最后让乌龟“后来者居上”。在生活中有生乎吾前者固然强于吾，然而他们不能一直保持向前的势头，最终被后来者赶超。
所以先发制人者，应当对自己的实力有一个真实的认知，不能轻视对手，更不能高估自己的本领，甚至轻视后来者。否则，这种占先之后以为自己老子天下第一的思想最终留给自己的只有失败的苦果。
优秀人才如大河中的暗潮，时刻汹涌着，静待时机，正所谓谋定而后动，后来居上者当然大有人在，作为后来者，首先必须想好做好，毕竟前人的市场已经做到很大，想从中分得一杯羹不容易的，然而古语有凡事预则立不预则废，后来者只要想好自己干什么，怎么干，那么自然也能杀开一条血路，走向成功。
当搜狐已经雄霸天下的时候，腾讯还籍籍无名，当马化腾拿着自己的小企鹅找到张朝阳请他慧眼识珠的时候，张朝阳不屑一顾地问他你这个东西怎么赚钱，马化腾无言以对，只能孤军奋战。然而他通过仔细分析，最终成为门户网站的老大。
在前人已经走过的路上，马化腾看到了商机，学习模仿借鉴，积蓄力量，厚积薄发，最终一举破发成功。后发亦能制人。
俞敏洪历经三次高考，终于圆梦北大，最终以班级倒数第五名的成绩毕业，班里几乎没有人重视他，但是他勤快，为同学帮忙，刷存在感，终于等待“后”的最佳时机，他发现出国的人增多，开始创立英语培训，成为中国最大的民营培训机构。因为先后有道，他得以使新东方在美国上市，成就了一个传奇。
如此看来，唯有正确把握先与后的时机，发挥自己的优势，才能让自己在竞争中一步步向前，稳步前进。
“先”有先的好处，“后”有后的利处，但当我们遇到事情时，要能正确的权衡出“先”“后”，需做到先后有道，方能至上。
