走遍江苏——江苏景点景区导游词精选5篇

时间:2021-06-21 10:37:01 讲话致辞 浏览次数:

  导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是关于走遍江苏江苏景点景区导游词精选5篇,希望对你有所帮助。

  走遍江苏江苏景点景区导游词精选(1)

  现在,首先让我为大家介绍一下江苏盐城珍禽自然保护区的有关情况。保护区地处江苏省中部沿海,包括东台、大丰、射阳、滨海、响水五县(市)的滩涂,252公里,总面积683万亩,核心区面积26.1万亩, 是自然保护区,并已成为联合国教科文组织盐城生物圈保护区, 先后被纳入世界生物圈保护区网络和东北亚鹤类保护区网络。保护区是丹顶鹤的主要越冬地。目前,世界野生丹顶鹤存活量不足2000只,每年来此越冬的达1200只左右,占60%以上。

  丹顶鹤在动物界与大熊猫一样珍稀,因身披白羽,头顶丹朱而得名。它体态秀逸,举止文雅,性情幽娴,能歌善舞,被誉为仙鹤,人们还常说松鹤延年,把她当作吉祥的象征。丹顶鹤是迁徙规律极强的候鸟,每年秋末冬初由东北飞至南方越冬,次年清明前后再飞回东北繁殖。

  保护区内生物物种多样,生态资源丰富,据统计,该区内有鸟类382种,两栖爬行类45种,鱼类281种,哺乳类48种。其中国家重点保护的一类野生动物有丹顶鹤、白头鹤、白鹤、白鹳、黑鹳、中华秋沙鸭、遗鸥、大鸨、白肩雕、金雕、白鳕、白尾海雕等12种,二类国家重点保护野生动物67种,因而被誉为动物的天堂,鸟类的王国,物种的基因库,天然的博物馆。

  由于其处在太平洋海岸中部这个重要的地理位置,丹顶鹤保护区已成为东北亚至澳大利亚候鸟迁徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地,每年春秋有300多万只岸鸟飞经这里停歇觅食,有20多万只水禽在这里越冬。保护区也是世界上为数不多的高濒危物种保护地之一,其中62种被列入世界自然资源保护联盟濒危物种红皮书。

  保护区曾发生过一个与丹顶鹤有关的真实感人的故事,并被拍成电视剧《鹤魂》在全国播放,主题歌也因此唱响全国。大家知道这首歌的名字么?想不起来,那我给大家唱两句,走过这片芦苇坡,你可曾听说,有一位女孩,她曾经来过就是这首《一个真实的故事》,讲的是一位满族姑娘为了救一只受伤的丹顶鹤,滑进了沼泽,把年轻的生命献给了祖国的自然保护事业,当时她年仅23岁,名叫徐秀娟。各位团友,现在我们已来到了盐城珍禽自然保护区,请大家随我一同下车游览。

  现在我们已进入到核心区大门。我们左手边这座两层建筑是保护区电教馆,在它的一楼,我们将会通过音像来了解保护区的基本情况,以及飞禽走兽在保护区的自然生存状态。二楼是标本厅,那儿收集了180多种鸟类标本,大家可以自由欣赏,20分钟后楼下集合去望鹤亭。

  现在请大家向前看,正前方这座六角飞檐,白墙紫瓦的建筑就是保护区标志性建筑--望鹤亭了。它建于1991年3月,由我省著名书法家武中奇先生题写,立碑望鹤亭。亭,乃停也,是让我们停下来,欣赏周围的风景。所以,望鹤亭除了一楼科研室,二楼徐秀娟烈士事迹陈列室外,我们还可以登上三层。OK,大家跟我上。

  举目远眺,怎么样?登上望鹤亭是不是有一种豁然开朗的感觉?千里滩涂,尽收眼底 ,水天相接,一望无际。这座亭虽然只有18米高,但在一望无际的滩涂上却是独特的制高点了。我想,丹顶鹤从大老远的地方飞来,可能正是有望鹤亭为它指引方向,告诉它们这里是过冬的好地方吧。大家看,右前方那水池边,两只丹顶鹤在说悄悄话,大家都看到了么?不很清楚吗?没关系,让我们下楼走近它们,走到那片绿洲中去。望鹤厅后面是水禽湖,湖中有鱼,水中有鸭,鸭子都是野生的,工作人员一直把它们控制在500只左右,这也是为维护一种生态的平衡。

  前面就看到丹顶鹤了。哦,这位团友您是问丹顶鹤的名称怎么来的?我正要说呢,它们身披白白的羽毛,头顶朱丹,所以称丹顶鹤,民间称它仙鹤,总是把它与老寿星和松树连在一起,是一种健康长寿、吉祥美好的象征。不过,它们的脖子特别长,腱也细长细长,走起路来很是轻盈和高雅,还真像不食人间烟火的仙子。现在全世界共有野生丹顶鹤2000多只,主要分布在我国东北的扎龙保护区和俄罗斯、朝鲜、日本的部分地区。

  丹顶鹤属于侯鸟,每年都迁徙到南方过冬,而每年来盐城这片湿地越冬的就超过总量的60%,有1200多只。大家看,我们现在看到的丹顶鹤一般都是三三两两的小家庭结构,大家能看出哪只是爸爸,哪只是妈妈?分不出来。对呀,它们的外表一样,只能从习性上区分雌雄。但它们自己分得很清楚,而且婚配非常严格,一旦婚配,便忠贞不二,终身相伴相随,比翼双悦。

  请大家跟我往这边走。为了不让高贵的丹顶鹤感到孤单寂寞,保护区工作人员划建了一处驼鸟园,大家看到就是这一圈用树桩圈起的范围。驼鸟是走禽类鸟,原生在非洲,到了滩涂怎么样呢?瞧,它们悠闲自在的样子就知道生活情况比在非洲沙漠好多了。前面是一个小型的海产博物馆,有许多大家闻所未闻、见所未见的海产品。

  不信,那就进去瞧瞧吧!盐城保护区资源丰富,年出产海产品达到100余万吨,口味也非常的鲜美。今天的午餐我也给大家安排了其中的几味给大家尝尝。海产品是可以让大家品尝,但飞禽走兽要受保护,就不能给大家尝了。说到走兽,盐城还是四不象的故乡,前方那几头就是四不象了。它的角象鹿,颈象驼,尾象驴,蹄象牛,但它又都只是象,它有自己的名字叫麋鹿,麋字是鹿字下面加一个米字。传说,封神榜中姜太公的座骑就是麋鹿,这也说明麋鹿的历史是非常悠久的。但麋鹿的主要活动地不在这儿,在大丰有盐城第二个自然保护区--大丰麋鹿自然保护区,那是我们明天要参观游览的地方。

  好,现在我们已在保护区核心区参观了一圈,驯鹤人员也已经把人工孵养的这几只通人性的丹顶鹤带来与我们照像,让我们也沾点儿仙气,把健康长寿的祝福带回家。对,这位团友说得好,大家注意点,别让它们受到惊吓。照完像以后集体用餐,餐后就让我们与这里的蓝天绿水、珍禽异兽告别,去下一个美丽的地方。我的讲解完了,谢谢大家!

  走遍江苏江苏景点景区导游词精选(2)

  各位朋友,大家好!坐了一路的车大家辛苦了,首先我代表大纵湖景区欢迎大家的到来,我是导游某某某,大家叫我小某就可以了,今天非常荣幸我能够为大家服务,希望我的服务能给大家带来轻松愉快的大纵湖之旅!

  我们现在所在的这座桥叫做镜湖桥,是三跨钢筋混凝土结构的石板拱桥,桥面宽7.6米,长37米,跨过这座桥前方就是整个大纵湖景区了。

  各位朋友,进入景区我们首先看到的这个船型物叫古芦舟,为什么叫古芦舟呢?因为它是用芦苇编起来的。是啊,这船叫古芦舟,因为大纵湖是个水乡,主要的交通工具就是船了,而大纵湖又盛产芦苇,用芦苇编织成的船只,大家在其它地方也是比较少见的。芦苇是大纵湖的标志,这只古芦舟就不但是一件精美的工艺品,现在也是大纵湖旅游景区的标志。

  大家请看,在前面广场上许多人穿着新四军的服装,他们在干吗呢?一会儿这里将有特型演员扮演的陈毅元帅带领着新四军战士在大纵湖门口迎接我们的到来。(看完了陈毅迎宾),大家自由活动一会儿,十分钟后我们在入口处集合。洗手间在右手边。(伸手右前方指)

  我们现在所走的这条大道叫做合欢大道,两边(开满繁花)注:到花期时可用的树叫做合欢树,在这儿,我也借大道两边这些(开满繁花的)注:到花期时可用合欢树祝各位游客家庭合欢美满,今天的游玩开开心心。我们左手边这湖叫做千鱼闹波,因为湖里有很多品种的观赏鱼类,有兴趣的朋友,在一会儿的自由时间可以买些鱼食喂一下鱼,体验一下人鱼同乐之趣。大家肯定看到路两边和我们的左前方那么多的鸽子了,这里有特多好客的白鸽,我们这里有一个特色的节目,叫做白鸽迎宾。在特定的节日,这些鸽子将一起相约飞来,我们有兴趣的朋友可以买点食物喂食一下它们,有相机的朋友也可以拿出你们的相机和这些白鸽拍些照片作个纪念。现在大家抬头,看到这张大网,像是渔民们打渔归来在晒网,是啊,这就是晒网场,因为这里是水乡,水乡人爱做的事,就是打鱼晒网,这样快快乐乐又一天,这也是水乡风情之一。

  我们右手边这条长廊叫清风阁(缺标识),长160多米,号称苏北长廊,从合欢大道起笔到观湖楼收笔,远看好像书法家写的一字。现在我们所在的这个长廊也是历史文化区,大家都知道中国典故二十四孝中的王祥,为了满足病重的父亲吃到鲜鱼,寒冬腊月卧于大纵湖的冰面上,他的孝心感动天地,得以偿愿。我们大家可以看一下右手边这个湖,就是王祥当年卧冰的遗址。现在我们经过二期工程的开发,已经把这个湖设置成一个钓鱼台,大家如果有兴趣,在一会儿的自由活动时间大家可以来钓鱼。

  现在我们所看见的是长廊,因为长廊的两侧是两个湖,波光鳞鳞,湖面一阵风吹过,吹动长廊边的竹子,沙沙地响,长廊的韵味全都出来了。

  不过,如果要看湖的真正美的地方,得要到长廊的尽头的观湖楼。这个观湖楼为二层小楼,登上二楼休闲茶社,可以品茶、休息,更可以拿起望远镜眺望大纵湖全景。(不营业可不用)

  哦,有不少朋友在议论那条船了哦?红红的船帘装饰船身,是干吗的呢?呵,有朋友笑了,红色当然是喜事儿啦,这是水乡风俗中的婚俗,每天在此,都将上演一场非常具有本土特色的大型民俗节目大纵湖渔家水上婚礼。盐城是苏北里下河地区,水网密布,船民以水为家。大纵湖历史上渔业兴旺,纵湖四周遍布河、荡、滨、汊,大纵湖人民自古与水相依,与船同命,祖祖辈辈都生活在船上,形成了丰富的水上民俗文化。而渔民的水上婚礼,则是极具水乡特色的一种传统爱情典礼仪式,在我国民间婚俗中也别俱一格。还有几分钟的时候,也就是10:10,这里将有一场水乡婚礼的民俗表演,这可是华东地区一的苏北水上婚礼,我们一起在这儿看会儿表演,大家看完后,在右手边的湖中湖美食天地门前集中。洗手间在美食天地的后方,下面时间各位自由活动。现在节目就要开始了,让我们一起去参与这个婚礼,也许你会成为一个幸运的临时新郎!

  看完了婚俗表演,大家觉得怎么样?美不美?美哦,其实啊,大纵湖有更多的美在等着我们,比如,开满紫色小花的长廊,顾名思义,一条条攀缘着长藤,粗粗细细地萦绕在一起,觉得好温柔,加上廊外的垂河长柳以及满眼绿色中的星星点点的花儿,吐着诱人的芬芳,这景致能让我们的心,随着在长廊中的漫步会一步步地沉静下来,去思考这片神奇的土地。走着走着,我们被眼前这一块竹栅栏和竹门头吸引了,栅栏内的许多的竹子告诉我们,眼前的房子是文豪的家。

  是谁呢?当然是爱竹子的文人了,他画的竹子可是非常的漂亮哦,那就是清朝书法家、文学家扬州八怪之一的郑板桥,几乎没有人不知道他的大名。清朝乾隆十六年也就是1751年,郑板桥从山东辞官归隐,便在大纵湖执鞭教书,以前的教书馆原居经过数百年的风雨残蚀已经破烂不堪,在2002年10月,大纵湖景区重建了郑板桥教书馆,命名为板桥书屋,现在我们就进去参观一下留有板桥先生书画的板桥书屋。板桥书屋共三间,从南到北分别为卧室、教书堂、书房。书屋中保存着一些清代的生活用品。堂内挂着郑板桥先生所作的书画作品,陈设虽然简单,但能再现当时郑板桥生活的近况,青菜萝卜糙米饭,瓦壶尺小菊花茶。我们深为板桥先生曾在此任教而自豪,其实大纵湖虽然地方偏辟,可历史上出了不少名人,明朝的书法家宋苗,祖籍在大纵湖镇北宋庄;建安七子之一的陈琳,祖籍大纵湖镇。

  说着说着,我们来到了九曲桥,这九曲桥长200余米,处为云台,它的两侧各有九曲,拾级登台又各有九阶,故又名双九曲桥。九曲桥这九字为大数,如九洲、九天,意为盖世无双。每到中秋,夜幕降临,华灯闪烁,常有游客和家人结伴桥上,芦苇瑟瑟,荷花飘香,月色照在湖面,就象进入了仙境。这里上一个绝佳的赏月地,被列入了盐城古八景之一,因为大纵湖又名大湖,平湖,所以盐城古八景的赏月地称为----纵湖秋色,秋天的大纵湖,不管是白天还是黑夜总是那样的宁静而致远,其意境独具魅力。

  现在,站在桥上,远观湖面,它水天一色,空旷无比,看岛上,竹杆林立,有水乡竹林之称。看湖中,轻舟荡漾,倒影幽幽。尤其是右前方,高高的芦苇密集的地方----芦荡迷宫,这芦荡迷宫不仅是个很有特色的水上迷宫,更因为它在2004年打破了中国水上芦苇迷宫的纪录,(前任保持者为中国宁夏自治区的鸣翠湖天然芦苇群),目前,已成功申报了吉尼斯纪录,夺得芦荡迷宫中国之的称号。所以呀,要看这个迷宫到底有多神秘,我们得实地探查一番,大家看右手边那个七层古塔是的观赏迷宫全景的地方。走,我们过桥。

  过了九曲桥,首先我们来到了佛教文化区,前方芦苇丛中黄墙青瓦建筑群就是龙兴寺。龙兴寺建于明代天启年间(1624),占地约5亩,距今有400多年的历史了,它在历史上几度兴废。1940年,龙兴寺被国民党五十二师占为伤兵医院,1944年在一次大火中被彻底烧毁,现状的龙兴寺为1996年重建,面积约350平方米,寺名由中国佛教协会副主席茗山法师所题,盐都县佛教协会也设立于此。每季度的大香期,都有大批香客至此从事宗教朝拜活动。二期工程将投资4000万元,建成藏金楼、山门、大雄宝殿、钟楼、20米高的汉白玉水上露天观音,完工后,将会使这座宝刹更加兴旺。

  从龙兴寺一出来,我就发现很多的朋友都已经急不可耐地想去塔上研究一下水上迷宫了,其实这个塔本身也有着一些传奇,它名叫兴湖塔,高38米,是景区雄伟的建筑,塔身为7层,每层都有佛像一尊。好了,我们边上塔边说,刚刚说它传奇呀,是由它的名字而来的,初它并不叫兴湖塔而叫镇湖塔,大家现在发现了大纵湖的水域宽广了,但很久前它也有让人烦恼的时候,百姓生活不安宁,要么就是干旱要么就是大水成灾,后来有一白发长须的老者路过作了指点,说,这大湖下有条好大的蟒蛇,盘在湖的四周,想修成正果,去东海成龙。他喝水的时候就一口吸干了水,地上就干旱,吐一下水就发大水,摇身一动就是地震,你说能不烦吗?老者说,要治住它是有办法的,就是在蛇头七寸的地方建一个7层宝塔,把它镇住。

  当地老百姓认为这是天上神仙特地下凡点化的,于是找来能工巧匠,日夜建塔,这蛇觉得自己愈来愈力不从心的时候,发现头顶上原来在建塔,塔建成的时候就是它的死期,于是它顺着水向东逃去,半路上它的肚皮就被一条鳜花鱼背上的剑刺刺破了,没游到大海就因为鲜血流尽而死去。塔因为可以镇住蟒蛇拯救一方百姓,更因为那个巧匠姓镇,于是取名镇湖塔,现在我们也爬到塔顶了,站在塔顶,我们发现,蟒蛇死后大纵湖越来越兴旺,老百姓安居乐业,于是改名为兴湖塔

  。而那个蟒蛇游过的地方,便成了一条大河,这条河就是蟒蛇河,大家顺我手指的方向向东看,紧靠湖边的那条河就是蟒蛇河,它现在是大纵湖的主要的出水口。现在让我们环眼观湖,整个大纵湖展现在我们眼前,很宽广吧?因为它是里下河区、深的湖泊,也是江苏省地势洼的地区之一,素有水乡泽国之称。该湖呈椭圆形,东西长9公里,南北宽6公里,面积约30平方公里,水深1.5米,蓄水量4.95万立方米。主要进水河道为南部和西部的鲤鱼河、大溪河,主要排水河道为刚刚看到的蟒蛇河。在这儿看湖,将大纵湖湖光水色一览无余。来,让我们一起俯视塔前的芦苇迷宫,把它神奇的面纱一层层揭开,首先,芦荡迷宫总面积超过140905平方米,其中水面与芦苇面积各占一半,芦苇在清澈的湖面上绕来绕去,象一个八卦阵,迷宫内有三条主航道,总长度为7650米。整个迷宫之大,使它获得芦荡迷宫中国之称号。

  大纵湖的环境非常适于芦苇生长,该地芦苇品种也优于其他芦苇,生长周期长,长成后可达3至5米,叶阔大、厚实、且香味浓郁,成熟后的芦苇具有皮薄、壳黄、光洁度高等特点,具有一定的观赏性。乘水木船走进这神秘的迷宫,除了探寻迷宫的有趣路径之外,你也能以近的距离,感受大纵湖水的亲切顺柔。多少年来,生生不息的芦苇、水草、各种野草野花、灌木、果林以及各种湿地鸟类、昆虫、动物构成了独特的湿地生态和湖泊景观。步入苇荡,首先映入眼帘的是满目清新的蓝天和水色,在多种湿地植物簇拥的天然湖泊中荡漾。

  顺着河滨乘船前行,你将在或宽或窄的河道上同或密或疏的苇林亲密接触。在你的船下,是游动的鱼类,耳边回荡的是久违的蛙鸣,不时惊起的是硕大的野鸟。在这被苇荡、水体分割,拥抱着的寂静空间里,你或头枕船舷,静听支水流声,或三二好友船上对饮,或随手抛杆,体验野钓之乐。红尘的烦恼尽抛于九霄云外,各个季节的野花悄然盛开,蒲公英的飞絮也许会不经意飞到你面前。这是江南消失已久的湿地自然生态景观和原生态水乡景观的真实写照。在这里,你将体验到重归自然的自由和放纵,当你经过许多有趣寻觅终走出迷宫时,这种神秘空间里的经历会给你留下永恒的欢乐和记忆。说了这么多,很多朋友一定想进去探探险,看一下自己能不能走出那个迷宫呢?我们前往码头。这个码头叫渔姑码头,从这里向西看,那里有个门牌的地方就是迷宫入口了。不过这迷宫是要智力考验的,另外也富有挑战性,更希望各位听从景区工作人员的安排,穿上救生衣。大家知道吗?在革命战争年代,这里曾是新四军抗日时期打游击的好地方,他们就隐藏在芦苇丛中,芦苇让他们进可攻,退可守。

  说到革命战争,有一首歌大家一定很熟悉,我哼两句,给大家猜一猜这是哪部电影的主题曲,九九那个艳阳天哟,十八岁的哥哥细听我小英莲,哪怕你这一去千万里哟,哪怕你十年八载不回还,只要你不把我英莲忘呀,等待你胸佩红花回家转,呵,都跟我一起哼起来了呀,看来这首歌大家都会唱那么几句嘛,那么大家可知道这首歌出自哪部电影呢?《柳堡的故事》,是啊,《柳堡的故事》这个黑白片电影,从拍摄时的1957年到现在,电影的主题歌《九九艳阳天》曾经感动过几代人,因为爱情是永恒的话题,包括战争年代,所以,这部由八一电影制片厂拍摄的战争爱情片也被列入了中国电影史。那么大家可知道,这电影的主要拍摄地就是我们一会儿就到达的大纵湖下一景点呢?爱情故事是在苏北女孩二妹子和一位年轻的新四军战士李进之间展开的。说到新四军,大家都知道,盐城是一个革命老区,新四军在盐城重建军部,为中国的革命上书写了一段美好的篇章。而战争年代,象陈毅、刘少奇、张爱萍这些老一辈无产阶级革命家都曾经生活战斗在盐城,那每天上午九点整,特型演员将扮演陈毅元帅带领着新四军战士在大纵湖门口迎接贵宾的到来。 来源

  走遍江苏江苏景点景区导游词精选(3)

  央视无锡影视基地是中国、世界知名的影视旅游中心。它拥有唐城、三国城、水浒城三大景区和完备的影视制作设施,集影视制作和文化旅游两大功能于一身。十多年来,影视基地以它精美壮观的人文景观、得天独厚的自然风光和日益完备的影视功能,吸引着越来越多的海内外影视剧组和观光客人。

  各位现在来到的唐城,从1990年4月开始修建,逐步增缮完成于1995年10月。整个唐城占地15公顷,建筑面积3万多平方米,包括唐宫大殿、沉香亭、骊山画阁、唐街、芙蓉苑、仙人承露等大小近百个景点,是我国早建成的一组仿唐建筑群,被称为中国人文景观家。大家知道电影《杨贵妃》和电视连续剧《唐明皇》,这里的许多景点就是为他们的拍摄而专门修建的。因此它是影视文化和历史文化相结合的产物。唐城建成以来,先后接待了国内外上百个剧组在这里拍摄,除了《唐明皇》、《杨贵妃》之外,还有《梅花三弄》《情剑山河》《西门无恨》《大明宫词》等等,还录制了《九二元宵大观灯》、《唐风流韵》、《正大综艺》、《届裕兴杯夕阳红老年合唱大赛》等专题文艺类和综合类电视节目。

  游客们进入唐城后,首先映入眼帘的是两座高大的城楼,它叫作阙楼,古代宫殿前面大多都有这一类建筑,通常都是左右各一个。有的在大阙楼旁边还修有小阙楼,称为子女阙,小阙楼当然也是一边一个。阙楼的主要功能是站岗的士兵观察、了望所用,一般只是作为点缀和装饰,显得威严和雄伟。至于为什么称为阙楼,是因为两楼当中有空缺,就是这样一条大道。游客朋友们跟我通过阙楼,就算真正进入唐城了。

  正中间那尊塑像就是唐城的著名景点仙人承露。历史上的仙人承露建造于汉武帝时期,古代帝王都希望自己能够长生不老,汉武帝也不例外。而自古以来,甘露一直被看作是祥瑞之物,有这样一个传说:东方朔云游仙界,得到一杯甘露,把它献给了汉武帝。汉武帝又把甘露赏赐给了大臣。大臣们喝了甘露以后,年老的变得年轻了,体弱多病的变得身强力壮了。这个传说,反映了汉人认为甘露可以祛病延寿的普遍心理。为了能长生不老,汉武帝不惜重金在长安建造了承露盘,以承接上天赐予的甘露。

  那么为何西汉的建筑会出现在唐城呢?因为从汉代以后,仙人承露被人从长安迁到洛阳,在唐代仍然存在。著名诗人李贺就曾经写过《青铜仙人辞汉歌》,诗中有一句天若有情天亦老,说明时代变迁,世事艰难。因此唐城修建仙人承露铜像,是有史可效的。这是唐城献给大家的份祝福,把美好的祝愿撒向大家。哪位客人如果有时间,在这里等仙人的盘子里接满了甘露,肯定能喝上一杯,那时候您就会身强体壮,还可能长生不老呢!

   各位游客,现在我们来到的是御花园景区。首先,在我们的右手,有一幅目前国内独一无二的大型紫砂浮雕壁画。这幅名为《大唐兴衰图》的壁画,全长61.5米,宽1.5米,是由860多块紫砂浮雕镶嵌而成,这幅壁画由六幅相对独立而又互有联系的画面构成,全面展示了唐王朝由建立到兴盛、后到衰落灭亡的全过程。主要由晋阳起兵、玄武门之变、贞观之治、武后称帝、安史之乱、哀帝赐死等部分组合而成。

  壁画左起,幅画面名为晋阳起兵,表现了李唐王朝的创建过程:隋朝末年,天下大乱,海内群雄并起。公元617年,隋唐国公、太原留守李渊在晋阳起兵反隋,李渊率领三个儿子建成、世民、元吉挥师南下,很快攻占隋都长安,次年(618年),李渊在长安称帝,国号为唐。数年之内剪除了各地割据势力,统一了全国。

  第二幅画名为玄武门之变。唐高祖李渊有三个嫡出的儿子,长子李建成被封为太子,次子秦王李世民由于长年征战,屡建战功,掌握了很大的军政大权,威胁到李建成的太子地位,两人之间的冲突愈演愈烈。公元626年,李世民趁李建成不备,突然发动政变,在玄武门杀死太子李建成和齐王李元吉,唐高祖被迫封李世民为太子,并于当年八月让位与李世民,自己去当太上皇。秦王李世民就是历史上有名的唐太宗。壁画上描绘的正是李世民射杀李建成、李元吉的场面。

  第三幅画名为贞观之治。 贞观是唐太宗的年号,唐太宗登基后,吸取隋朝灭亡的教训,虚心纳谏,知人善用,采取有效措施恢复和发展农业生产,缓和阶级矛盾。他统治期间,政治比较清明,人民生活安定,出现了封建史上一段难得的治世贞观之治(627649)。壁画上描绘的歌舞升平、四夷来朝、商贾辐集、公私咸足的景观,正是这段历史的逼真再现。

  第四幅画名为武后称帝,武后就是武则天,她本来是唐高宗李治的皇后,唐高宗由于体弱多病,常把政事交给武则天处理,武则天逐渐掌握了朝政大权。高宗去世后,武则天垂帘听政,继续把持朝政。她先后把自己的两个儿子中宗、睿宗赶下帝位,并于公元689年自己称帝,改国号为周,成为中国历史上一的女皇帝,这幅画面描绘的是武则天称帝后接受群臣朝拜的情景。

  第五幅画名为安史之乱。唐玄宗统治晚期,由于迷恋杨贵妃,宠信奸相李林甫、杨国忠,政事日益败坏。公元755年,范阳节度使安禄山趁机发动叛乱,叛军很快逼近长安,唐玄宗仓皇逃往四川,途中护驾士兵哗变,于马嵬驿杀死杨国忠,唐玄宗被迫赐死杨贵妃。安史之乱历时八年,唐王朝从此由盛转衰。这幅画面以叛军烧杀抢掠、涂炭生灵的场面和杨贵妃自缢马嵬坡为主题,表现了这一场惊天动地的历史事件。

  第六幅画面为哀帝赐死。唐天祐元年(公元904年),汴梁节度使朱温杀死昭宗李晔,立昭宗之子李 为帝,是为唐哀帝。公元907年,朱温废哀帝,自称皇帝,国号梁。次年(908年)赐死了李拀,历时290年的唐王朝就此灭亡。

  朋友们,这一整幅壁画采用了浮雕艺术手法,将人物刻画得栩栩如生,形象地再现了大唐王朝的盛衰历史场面。大家通过这幅壁画可以从中感受到唐朝时期丰富的文化。

   各位游客你们好!现在我们来到的是芙蓉苑,我们看到的芙蓉苑这三个大字,就是出自当今著名书法家刘炳森之手。唐城的芙蓉苑建成于1993年10月,占地6500平方米,比唐代御花园小得多。它是古典园林设计师根据现有地势,遵循造园规律和唐代建筑的特点,而且又考虑到影视拍摄的需要而设计的,是集亭、台、楼、阁、小桥、流水于一体的皇家园林。

  芙蓉苑在唐朝是一个风景优美的游乐胜地,上至皇亲贵族,下至平民百姓都喜欢到此游玩。唐明皇非常喜欢游乐,他为了随时到芙蓉苑游玩而不被人知道,专门从居住的兴庆宫修造了直达曲江芙蓉园的夹城通道,当时称为复道,以便皇上随时驾临游乐。唐代诗人杜牧的诗句六飞南幸芙蓉园,十里飘香入夹城指的就是唐明皇游幸御花园的盛况。

  整个芙蓉苑,从正门起分别有迎辉阁、观月亭、景明阁、绮荫斋、清修院、祭坛、芳华园、迎翠门等十多个景点,整个布局中心突出,错落有致,相辅相成,起到移步换景、景景相衔的艺术效果。唐代的基础色调大红和假山的砖灰相互掩映,园中树木又缀以绿色,分而不跳,显得融汇和美。景明阁上主阁顶板有百朵牡丹彩绘,于素中见雅,高贵而不浮饰,清修院又称宏文馆,馆里所展示的都是唐代时期较为著名的诗词。大唐近三百年的兴衰起落,几乎都有诗歌记述,唐诗简直可以称唐史,然而它是中华文明之瑰宝,人类遗产的珍品,更有无数艺术巨匠,或以书法抄录,或以绘画写意,令唐诗更加荣耀。这里所展出的百帧书画是我们的部分收藏,值得注意的是,当代书画名家中有不少又是影视界的名人,搜集和展出他们的作品,影视基地有独特的兴致和便利,相信大家从中既可以领略唐诗的神韵,又可以感受综合艺术的完美交融,比如:诗仙李白有首诗名为《登金陵凤凰台》中写道:凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流,那么这两句诗,在电视连续剧《还珠格格》中,皇帝和两位格格在外出游玩时,紫薇曾经引用过;此外,还有渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人,出自诗人王维的《送元二使安西》;以及张继的《枫桥夜泊》,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船等等,都是大家熟悉的唐代名篇。当然,御花园除了拍摄《唐明皇》和《杨贵妃》外,还拍过《财神到》、《文成公主》、《陆小凤》、《真命小和尚》以及近期所拍的《侠客行》等影视剧,而移植于此的数百株牡丹更为芙蓉苑大增风雅,百花丛中,有牡丹真国色,花开时节动唐城!那么在此美景下,大家可以多拍一些照片,留下美好的回忆。

   各位游客,当你们在这里看完了御花园的美景,我将带你们去到一处颇具神秘色彩的景点。

  现在我们一起穿过这组临水曲栏,就来到了白云观。道教是我国土生土长的宗教,大概产生于东汉末年,张角创立的太平道和张鲁创立的五斗米教是道教史上早出现的两个派别。早期道教主要在民间流传,以后才逐渐进入上层社会。为了取得上层社会的支持,道教开始将先秦时道家思想的创始人李耳(老子)尊为本教的创教始祖。

  到唐代,道教得到进一步发展,李唐王朝统治者为抬高自己的门弟,和老子攀亲继谱,让1000年前的老子作自己的老祖宗,尊其为玄玄皇帝,道教一时成了唐朝的国教,当时全国各地都在扩建道观,用来祭拜老子。

  公元625年,李渊在国子监宣布三教的地位,即道教,儒家第二,佛教第三,于是确立了道教的国教地位,从而在思想上控制了百姓。而佛教是属于进口货,大约在公元五世纪传入中国的。但它在唐代后期开始发展,并逐渐超出了道教的地位,也成为了统治阶级控制老百姓的新武器。而道教由于经常成为农民起义的思想支柱,与朝廷对抗,逐渐成为朝廷的对立教派。

  我们现在站立的这个大厅,左右各供奉着两尊神像,这就是道教传说中著名的四大真人:庄子,号南华真人;文子,号通玄真人;列子,号冲虚真人;庚桑子,号洞灵真人。

  再往里走,是一个穹庐顶圆厅,正中供奉着道教始祖老子(即太上老君)神像,两边站着金童玉女,在 庄严肃穆中透出一股宗教的神秘气氛。要在这里为老子画一幅逼真的肖像,实在是一件十分困难的事,他的生平我们知道的太少,一可靠的一点材料就是《史记》中的《老子传》。司马迁倾向于老子是春秋末年的人,孔子还曾向他求过学。老子出生在春秋时期楚国苦县历乡曲仁里,姓李,名耳。李耳为什么称为老子呢?史无明文交代。《神仙传》中说:他在母亲怀里整整七十二年才出生,一落下地就是一位白发苍苍的老头了。他母亲便把她的这个老头儿子叫老子。当然这只能当笑话来谈谈。唐代陆德明在《经典释文》中说:古者,称师为子。老子也许就是老先生的意思。据说老子受涵谷关关令尹喜之邀写完了道德经后,就得道升天了。我们现在看到的彩绘壁画,反映的就是老子升仙后,各路神仙赶来庆贺的场面。

  大家跟我穿过小桥,就来到了老子的丹房。中间是炼仙丹的丹炉,是用紫砂烧制而成的。顶部是守护神独角兽,是镇邪之物,上刻阴阳八卦图。练仙丹的故事大家一定都听说过,之所以它在封建社会被如此推崇,一个重要的原因就是皇帝们的长生妄念。封建皇帝们享尽人间荣华富贵,犹不满足,还妄图长生不老。唐代的皇帝们更是把祈求长生不老的希望寄托在道教上,即所谓的金丹术。其实金丹是由朱砂、乳石、氧化铅等多种矿物烧炼而成的,对人体有害无益。历史上有很多因服用金丹而中毒丧命的皇帝,其中竟有历史上颇有作为的唐太宗等。而在《西游记》中,太上老君的丹炉又成了炼就孙悟空火眼金睛的地方,这就是艺术的夸大与想象了。大家看丹炉的上方,有一幅画,就是老子出关图。据说老子不满朝政辞官返乡,出涵谷关时,一头青牛从天而降,把老子驮上了天,老子白日飞天成了仙人,即太上老君。青牛成了它的座骑。老子在那一刻悟出了一个道理,就是守一纯真,告诫天下的人做事要一心一意,要有恒心,这样才能把事做好。两边看到的是丹床,是打经修道所用。也许你会发现墙上有李白的长诗将进酒,这是当年拍摄《唐明皇》所设的布景。在这白云观里,就先后拍摄过《唐明皇》、《侠客行》、《陆小凤》等著名影视剧呢!

   现在大家看到的,是我们唐城里建成早的一座建筑,它主要是仿照唐代长安城大明宫含元殿而建成的。

  大家知道吗?唐代长安城有三处皇帝坐朝和居住的宫殿,也就是西内太极宫,东内大明宫和南内兴庆宫。那么在唐朝初期呢,西内太极宫是长安的政治中枢,大家都知道的贞观之治就是在太极宫里确定和推行的.而东内大明宫,原名永安宫,只是唐太宗李世民为他父亲李渊避暑所建的一座乘凉用的宫殿。在龙朔二年呢,因为唐高宗李治身患风弊,所以他就嫌这太极宫潮湿,就命人将大明宫大加修造,并将政治中心移到这里.从此,大明宫也就取代了太极宫的正统地位,那么,大明宫的正殿含元殿就成了皇帝上朝和举行各种庆典的场所。历史上的含元殿呢,壮观而且美丽,应该说是当时长安城内宏伟的建筑,它位于龙首原上。那我们现在所看到的这个唐宫大殿,基本上是以含元殿为原形的。大家看到没有,正中那座就是大殿,在大殿左右两侧各有向外延伸并向东折出的长廊。

  这组建筑于1991年的5月1日建成开放,只用了一年时间。那么在当时呢,这么快的速度被称为是基地速度。它的出现,早是为了配合中央电视台拍摄电视剧的需要而建的,现在则是被用来陈设影视剧拍摄后留下的道具和布景。我们唐宫景区的建筑面积为5000平方米。投资将近2千万元,那么在这里面还包括摄影棚内的一些拍摄设备。同时它也是一座体现唐代建筑特色的仿唐宫殿,两边是仿唐门搂和古城墙,还包容了五个演播厅,其中有一个功能齐全的720平方米的大演播厅。另外城墙内还有大大小小的道具库服装间 。有时,如果凑巧的话,大家还能看到影视剧的拍摄过程,从这当中还能了解一些影视知识。那么唐代的一些建筑又有那些特点呢?现在就请大家来看一下这座大殿,大家有没有发现,它是屋盖屋顶比较大,挑檐较长,斗拱较粗,那么这样一来,就显得整座建筑气势宏伟,雄浑博大。好了,说了这么多,现在就让我们进入内部参观一下吧。

  进入大殿,大家可以看到这里面的一些摆设,那么这些呢,都是电视剧《唐明皇》、电影《杨贵妃》拍摄完后留下来的一些道具。大家看,正中这张就是皇帝所座的宝座,宝座后面是龙凤围屏,那么说到这块围屏,我要让大家细细的来看一下,因为我们这块围屏,它有一个与众不同的地方,在那里呢?对了,龙在下而凤在上,说明大家很细心哦,那么这块屏风呢,是电视剧《唐明皇》中的道具,说明当时唐明皇把杨贵妃视为掌上明珠,集三千宠爱于一身。当然在正式场合这块屏风是不能摆放的因为中国封建制度推崇的是男尊女卑皇权至上即使是一国之君的唐明皇也不可能因为杨贵妃而改变这一制度他终仍是爱江山不爱美人,在安史之乱,中为了保全自己的皇位,忍痛让杨贵妃做了替罪羊。

  现在,请大家抬头看一下大殿上方的那块日月行天的横匾,那么这个呢,是电视剧《镜花缘》中的道具。日月行天四个字取自我国历史上一的女皇武则天的字ZHAO,那么这 字怎么写呢?它啊,就是上面是日和月,组成一个明亮的明,下边是一个天空的空,那么明加空和起来就念作 ,表示至高无上的皇权就象太阳和月亮一样,要遍施四方,统治天下。好了,看完了整体现在请大家来看一下局部。那么在我们的右边有一排青铜色的东西,-叫编钟,是古代的打击乐器,它可以从正反两面敲打出不同的音乐,比我们现代的钢琴只少了一个音键而已。那么左边是玉石打击乐器编罄,大家现在所看到的这些乐器是只能看而不能用的,所为的中看不中用吧!

  此外,大殿中还设有宝座、香炉、油灯,等等。它们都是电视剧《镜花缘》、《唐明皇》和电影《杨贵妃》中的道具。虽然这些道具,所反映的时代特征不一致,但它们经过巧妙的搭配、组合以后,能够成功的将两朝历史浓缩在这整个大殿里了。更为奇妙的是,这些道具是美工师们根据唐代各朝特征和剧情需要,运用一些精湛的艺术技巧,利用我们日常生活中常见的泡沫、废报纸、石膏、玻璃钢,三合板等材料制作而成的。但是经过镜头的处理以后,却可以达到以假乱真的效果。

  走遍江苏江苏景点景区导游词精选(4)

  现在展现在大家面前的这尊青石雕塑,叫扶犁开耕,它是我们农耕文化园的标志性建筑!俗话说 春种一粒籽,秋收万担粮。扶犁开耕预示着一年农事的开始,也象征着秋天收获的起点。大家要有兴趣,可在此留影纪念。

  (大门)我们现在的位置是农耕园的大门,大家抬头看,门额上吴楚农耕文化园的几个隶书大字,是中国书法家协会副主席言恭达书写的。可能有人要问,为什么要叫吴楚农耕文化园呢?因为古时的溧阳,属于吴国,又和楚国交界,所谓吴尾楚头,吴风楚韵,兼而得之。当年楚国的伍子胥逃亡吴国,就是从溧阳经过的。京剧里有一出戏叫《文昭关》讲伍子胥过昭关一夜急白了头,而这昭关就在安徽广德县境内,离这儿也不远。

  我们农耕文化园的建筑风格为徽派建筑,粉墙墨瓦,高高的马头墙,气派的门楼。这院门虽不豪华张扬,但院内却别有洞天。既像官府人家,又像百姓民居。这就是中国人讲究的中庸、内敛。好,请大家入园参观。

  (照壁)大家现在看到这一堵墙,叫照壁。这是中国古建筑中特有的格式。无论是皇宫官府、大户人家、还是寺庙社坛,都可见这堵墙。它起着遮掩户内情况和装饰的作用。

  我们眼前照壁上写着一个稼字,它有两层意思,一是庄稼的稼,表示春天播种,秋天收割,夏天浇灌,冬天收藏。这是农业生产的一个关键词。二呢,这稼字是由禾和家字组成,禾代表稻谷,代表粮食,一户人家有了吃的粮食,那一年的生活就不用发愁了!因此,照壁上这个稼字,代表着五谷丰登,代表着家业兴旺!

  整个吴楚农耕文化园分为农耕文化、采茶制茶、生态制陶和农趣体验四个主题园区,每个主题园区都有若干个特色分明的功能和展示区构成。现在我们首先进入的是农耕文化园区。

  ◆农耕文化园◆

  我们的祖先在创造了灿烂的文化艺术同时,也发明了许多农耕用具。伏羲结绳,神农作斧,这些都是动人的传说。从夏商周到秦汉唐,先民们耕而食,织而衣,建屋宇,造舟车,冶铜铁;世代相传着以农为尊的传统思想。这里所展示的食从我国世世代代的农业先人中选出的几位具有代表意义的人物(介绍伏羲、神农等人物);我们可以看一看,他们在我国农业不断的发展中起到了关键的推动作用;在几位农业先人介绍的下面,我们收集了古农书上记载的五谷杂粮,这也一位着从这里开始我们真正走入了农家的生活。

  (介绍马一龙,着重是《农经》)。在溧阳农业发展史上,有一位人物不得不提,他就是明朝嘉靖年间的进士,国子监司业马一龙。马一龙是位才子,他是位文学家、书法家、民间文艺家,还是位农学家)

  (生产工具展示区)

  我们现在来到的是农耕文化园的生产工具展示区,这里所展示的是农业生产的步,开耕;播种之前是要先开田的,这里摆放的是开耕的三大件:犁、耙、耖;(介绍)

  大家看到的这个车是时代就有了的(历史)但是它一直到解放后我们还有绝大部分地区使用它来灌溉农田;

  (农副百工区)我们现在走进的大厅是农耕文化园的主体建筑之一,农副百工区。徽派建筑不讲究外形的恢宏气派,而讲究院内的精美厚实。这样的四水归堂是农居典型特色,体现了封建社会封闭以及自我满足的一种心态,所谓肥水不外流。而这种厅堂式建筑一般用于集合、聚餐之用。

  大家看到墙上的图片,是过去的三百六十行。由于社会分工,手工业匠人有三百六十行之分,所谓三百六十行,行行出状元。这里展出的图片是有代表性的一百七十八种。

  (生产工具展示区)这里摆放的也是农耕工具,前面是开耕,这里就是从收割-脱粒-储藏。(挑几件农具具体介绍一下)

  (养蚕)这个区域所展示的是从养蚕到纺纱织布的全过程。

  这里摆放的是几件古时候的交通工具(介绍)

  (翠竹闻鸟)我们现在所处的院落叫翠竹闻鸟。在黑瓦白墙中,一片翠绿的竹林展现在大家的眼前。古人说:宁可食无肉,不可居无竹;无肉使人瘦,无竹使人俗。要想不俗也不瘦,天天竹笋炒鲜肉。竹子的高风亮节,被历代文人欣赏品味。江南园林民居,竹子是必不可少的观赏植物,如果竹林中再传出几声清脆的鸟鸣,那就更是一种动静结合的美了!

  (农家小院)大家现在经过的是农家小院。这是一户典型的江南农家,院内的水田、菜地都是江南农村所独有的特色;大家请随我进屋参观。中间是厅堂,接待客人和吃饭用的。左边是卧室(生活用具介绍);右边呢是灶间(具体介绍)。出门以后,大家知道这屋角的小房子是做什么用的?对了,这是猪舍,是农民养牲畜用的。如果我们拥有了这样一个独立的小院,生活上自给自足,还有什么不满足的呢?有兴趣的朋友可上这里来住上一阵。

  (乌山白鹭)前面的楼阁是农耕文化园的个制高点,叫乌山白鹭。有兴趣的朋友可登临一下,大家看到对面的山峰叫乌山,山上青松苍翠,绿树成阴,林密草深,远看乌黑一片。大家再仔细看看,山上的树梢顶是不是有许多白鹭停在那里?对了!每到夏秋季节,大批的白鹭都会飞到这里来安家落户,繁殖后代。这首先反映了我们这山区水土环境保护得好,山青水秀嘛!另外这里面子还有个故事。

  乌山上原来有个寺庙叫大觉寺,它建于乾隆11年,期间被毁。大觉寺的和尚很爱白鹭,庙中养了一对。这对白鹭通人性,会看庙守夜,有陌生人来就会鸣叫。清咸丰年间,大觉寺毁于战火,白鹭飞走了。到民国时寺庙重建,白鹭又飞回来。现在大家看到的白鹭,都是那对白鹭的后代,它们也是在追踪祖先的遗迹呢!我们这个景,叫乌山白鹭。

  (节气习俗)现在在大家左手边的这条长廊里介绍的是中国节气。节气是中华民族特有的文化,像清明祭祖、八月半赏月等等。溧阳有自己独特的节气习俗,象四月初八吃乌饭、夏至吃馄饨、十二月初八吃腊八粥等等。大家有兴趣可观赏一下。

  (生活用具区)好,走过这座小石桥。我们接下来要参观的是生活用具区。

  在几千年的历史长河中,勤劳朴实的溧阳人以农为生,以耕为生,早出荷锄种地,暮归纺纱织布,过着相见无杂言,但道桑麻长的男耕女织的田园生活。这里集中展出的一些当年的生活用品,具有鲜明的地方特色。(着重介绍灯具、卧具、渔具等)

  (民俗文化乡情区)跨过这道院门,我们就来到了民俗文化乡情区。溧阳地处苏、浙、皖三省交界,有着丰富的民间民俗文化。其中跳幡神和太平军锣鼓被列为常州市的非物质文化遗产。跳幡神流传在溧阳社渚、河口、河心一带,据说中原的傩戏,表演者带着面具,身穿戏袍,舞动大手,驱邪迎福。太平军锣鼓流传于戴埠镇一带,是太平天国军乐的一遗存,它原来是太平军作战的乐曲。分六套,已被收入《中国民间音乐集成、江苏卷》

  溧阳的民间文艺表演还有跳马灯、打连枷、跳狮子等等,有文有武,既有江南特色,又受中原影响,体现了南北交融的特点。这就是所谓的吴风楚韵。

  (重点介绍跳翻神、太平锣鼓、跳马灯)

  (古戏台)大家看到的戏台,是江南地区农村过去常见的。看戏听戏是过去农民主要的娱乐节目,每逢过节或婚丧,都要请戏班唱戏。戏如人生,人生如戏。看戏的人明明知道戏是假的,但还是为了它高兴,为它落泪。因为这戏演的都是人生的故事。溧阳的地方戏是锡剧,又叫常锡文戏,旧社会叫摊簧,著名曲目有《珍珠塔》、《庵堂相会》等等。越剧和黄梅戏再这里也很有观众。(马刨泉井)好,大家随我来看一看这口古井,没什么特别的吧?你可别小瞧了它,它有来历。相传那年伍子胥过了昭关一路奔吴而来,走了七天七夜没敢停留,后面有楚国的追兵啊!当他骑马来到这香峰、乌山之间,又饥又渴,想找口水喝,但这荒山野岭哪有水啊!他叹了一声气,说:唉,想不到我伍员没被楚王杀死,倒要渴死在这荒坡上了!话音未落,他座下的白马突然嘶叫一声,头昂起急促地用蹄刨地,刨着刨着,一股清泉冒了出来,伍子胥大喜过望,赶紧下马捧起水就喝!这是救命水啊!喝完他快马加鞭,一路奔苏州而去。日后,这马刨地的地方有人砌了一口井,因为这下面有个泉眼,人们叫这井为马刨泉。

  (香峰泉)我们现在看到的像城堡一样的建筑,是农耕文化园的制高点,叫香峰泉台。大家有兴趣可以爬上去看一下整个园区的景色。我们的园区既是一个完整的徽派建筑群,又像一条龙盘曲在香山前面,这就叫龙盘香峰。我们登台可以看到东边的香峰茶园,南边的香山和北边的金山,至于香山和金山的来历,里面有段故事,等一会儿我再讲给大家听。

  (手工作坊区)你想知道过去的棉花是怎样纺成布的吗?你想知道过去油菜籽怎样榨出油的呢?你想知道过去是怎样做豆腐的吗?那就请大家随我去看看手工作坊,这些都是原始的实物,是我们文化园花了大力气从安徽山区收集来的,它们有的甚至现在还在使用!

  (五莲映舫)大家看对面水中停泊着一条仿古船,它是传统建筑中常见的。坐在船上可以喝茶听琴,可以看鱼观莲实在是一种享受。

  (闻香品茗)走到这儿,大家是否闻到了茶香?前面就是园内的建筑闻香品茗茶楼。经过这一路行走,各位可能唇干舌燥了吧?好,我们稍事休息一下,泡一杯香茶,提神解渴。香峰茶场生产的香峰寿眉曾荣获中茶杯全国茶叶评比特等奖!是溧阳丘陵山区出产的名茶,大家有兴趣可购买一些带回去慢慢品尝!

  ◆生态制陶园◆这里就是我们的生态制陶园。中国紫砂始于北宋,盛于明清,辉煌于今,梅尧臣有诗暂曰:小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华。宜兴溧阳同为苏浙皖交界,历史上同属马家浜文化,藏有丰富的陶土资源。中国紫砂因稀有的资源、独特的工艺、深厚的文化底蕴、赏用兼备的功能而享誉人间,成为难得的艺术瑰宝。

  (紫砂文化展示区)首先我们来到的是紫砂文化展示区,(利用实物介绍中国紫砂的原料、工艺制作、装饰手法、古代烧成等知识)现场还有景区特聘的工艺师为大家现场演示紫砂壶制作。

  (吴楚紫砂作坊)刚才的介绍是否让大家对紫砂文化有了一定了解?实践是对理论的检验,对面就是吴楚紫砂作坊,大家可以在此亲手制作一件紫砂作品,亲身体验一下紫砂文化的魅力。吴楚紫砂作坊还备有炉窑可以为大家免费烧制。

  ◆采茶制茶园◆从香峰泉出来就进入了采茶制茶园,

  (翠竹长廊)横亘在我们面前的是一条长近3000米的翠竹长廊,全部由竹子制成,目前已建成的长度为800余米,它像一条长龙一般穿行在香峰茶园的茶海之中。整条竹廊从用材和造型都与整个环境达到了和谐统一。

  (采茶区)溧阳茶叶具有悠久的历史,茶圣陆羽将溧阳茶收录于《茶经》。经过不断的发展,现代的溧阳茶叶已经蜚声海内外。溧阳吴楚农耕文化园的黄岗岭茶厂的香峰寿眉也屡获殊荣,2005年度常州市名优农产品,2004年、2007年连续两届获得江苏省《陆羽杯》茶叶评比特等奖,2005年、2007年还连续两届获得《中茶杯》特等奖。这里路两边的茶园都是我们的采茶区,大家可以进去体验一下采茶的乐趣。(介绍茶叶采摘方法)

  (观景竹楼)这座竹楼就是我们整个茶园的至高点,在竹楼之上可以鸟瞰整个茶园的美景。一楼是我们的茶叶炒制演示。茶叶从鲜叶炒制到成品包装的全过程,其中要经过摊晾、杀青、理条、烘炒这一道道程序,我们的一斤茶叶大约要有几万个茶芽组成,真可谓杯中一杯茶,叶叶皆辛苦啊!这里演示的是其中一道工序。我们茶叶的鲜叶采自山后的香峰茶园,无公害、无污染、无杂质,是符合绿色有机茶的三无产品香峰寿眉曾多次荣获江苏省陆羽杯茶叶评比特等奖,连续获得溧阳茶叶节评比特等奖。

  大家随我上到二楼,环顾四周,整个茶园的秀色尽收眼底,微风拂过,阵阵茶香掠过。顿感心旷神怡。这里还有一段美丽的传说。在我们左前方的山叫香山,这山原来没有名字,只因那年八仙云游到这南山山区,见这里景色秀美,就按下云头在这山坡上歇息,山坡上百花争艳,蜂蝶纷飞,山风送过来一阵阵桂花和菊花的香气,八仙纷纷赞叹香!香!何仙姑摘下一朵野花插在头上,说既然大家都说香,这山就叫香山吧!从此以后,这香山就叫出了名。

  在我们右前方,那高高的山峰叫金山,金山脚下有个村庄叫金山里,这南山里原来有条金牛,吃的是灵芝草,屙的是金元宝。有一天金牛来到金山里一户人家门口,趁人不备把女主人浆衣服的一盆浆糊吃掉了,还在盆里拉了泡屎。女主人发现后很是气愤,骂道:你把浆糊吃了,还要拉屎盆中,太气人了,快滚!她随手把盆倒掉了,谁知这牛屎一到地上马上变成了金灿灿的元宝,那牛一路往山上走一路拉金子,那女人想捡金元宝但手一伸却不见了,金牛也消失在深山里。以后每到太阳一出,那山上和山沟里就会闪现金光,人们都说那山里藏着一条会拉元宝的金牛。

  好,故事讲到这儿。下面这个园区就是我们的农趣体验园,

  ◆农趣体验园◆顺着这条路我们就来到了农趣体验园区,这里有湖边垂钓、池塘摸鱼和林中捉鸡等参与性的娱乐项目。以后还会有野外烧烤、农家菜园和水果采摘等项目,目前正在建设当中。目前的活动具体的可根据我们的提示牌自行参与,大家有什么不明白的地方可以问我。

  ◆结束语◆

  各位朋友,短暂的农耕文化园参观到此告一段落,我在此对各位对我工作的配合表示感谢,俗话说,次见面是客人,第二次见面是朋友,第三次见面就是家人了!希望各位能再次光临吴楚农耕文化园,谢谢大家,再见!

  走遍江苏江苏景点景区导游词精选(5)

  各位游客大家好!欢迎各位光临铁山寺森林公园。

  铁山寺位于盱眙县境内的古城林场,总面积35.73平方公里,其中山地26.73平方公里,天泉湖水域约9平方公里。相传铁扇公主曾住过此处,并在山腰上建有一寺,所以叫铁山寺。在寺院的东北和西南处原来建有清凉寺和开山庵,但十分可惜的是这两寺一庵均在民国26年被火所毁,现在铁山寺虽然只有寺庵遗存,但这里古木参天,溪水常流,环境幽静,风光明媚,常年鸟语花香的原始生态环境,常使游人留连忘返,陶醉其间。俗话说百闻不如一见,现在您进入自然保护区内,是否有一种心旷神怡、超世脱俗的感觉?

  铁山寺地处本县南部,与安徽的来安接壤,这里东、南、北三面为绵延群山,中心保护区面积为15.3平方公里。奇特的地理环境形成丁较为特殊的小气候,年平均气温14,9C,年降水量在1050毫米以上,由于山体气温偏高,降雨量较多,加之群山环抱,人为影响较小,所以基本保留了原始森林的自然环境,这也是苏北乃至全省极少保存完好的生态区域,所以被科学界、文化界誉为苏北的九寨沟。当然,在这个自然保护区域内,引人注目的还是这里丰富的野生资源。

  铁山寺自然保护区内树种较多,森林分布属暖温带,亚热带森林群落类型区,主要以次生阔叶林为主,配有小面积的人工林。区内有木本植物64科131属258种;在这258种树种中,有许多为明显过渡带树种。比如原来只长于东北、华北的大叶朴,生长于华南的红脉钓樟、羽叶泡花树、中华石楠等,这些树种在保护区内不但有分布,而且长势良好。另外在区内还发现了许多化石树种,如木瓜、银杏等,经专家鉴定,这些树种长达几百年乃至上千年,但现在仍然枝繁叶茂,长势喜人。

  在保护区内,中药材资源丰富,现已发现了长势良好的野生药用植物800多种,如太子参、黄精、灵芝、北沙参、金银花等,可以说这里是一个天然的药物宝库。

  由于特殊的生态环境形成,铁山寺内野生动物种类较多。在保护区内,野生动物资源就达20多科40多种,较大的兽类有狼、狗獾、猪獾、草狐以及我省濒临灭绝的国家二类保护动物草獐;小型动物有野兔、刺猬、松鼠、黄鼠狼和各种蛇类。近年来通过有关部门的调查考证,还确认了这里有鸟类26科177种之多,主要有天鹅、翠鸟、鸳鸯、大鸬、鹤类,其中有许多是保护鸟类。另外还有原种的昆虫类达11目88科46种,其中大尾凤蝶、朴喙蝶为国内珍稀种类。

  铁山寺自然保护区特殊的地理环境,良好的生态环境,不仅是许多动、植物繁衍、生息的好场所,而且也为旅游资源的开发提供了独特的资源条件。现在,铁山寺森林公园已由南京林业大学对保护区进行了科学规划,并被省政府批准为铁山寺森林公园。在这个独特的生态环境里,奇特的山、水、泉、林、洞的协调组合更引起人们对回归大自然的极大兴趣。

  山:这里的山虽然不高,峰也不奇,但这里有独特的古火山地貌景观,群山无峰、顶平如台;远观山峦,齐平的山岭向天际延伸。登临山顶四望,平坦山顶伸向远处,令你感到地阔天低,有置身塞外高原的感觉,可享受旷野雄伟的美感。山麓是宽谷缓坡,岗峦起伏,廓线流畅。棕色的土壤、绿色的田野,色彩和谐;果林茶园、村落农舍散落其上,一派田园风光。玄武岩上方的山顶与山麓间都有一段陡坡,个别地点坡度陡峻,颇有气势,游人经此登顶攀高,健身益志。

  水:天泉湖有近千公顷水域。湖面开阔,烟雾迷朦。湖边四周层层山峦,湖光山色交相辉映。湖岸曲折,港汊伸入,山环水抱,酷似江南水乡,可享受恬静秀丽的美感,正是青山隐隐水迢迢,心旷神怡风光好!

  湖内容纳4200万立方水,水量稳定,水质纯净。大旱之年湖水不枯竭,水质优良清澈,湖中养殖珍贵银鱼,湖面时有水禽飞翔,蓝天白云倒影湖底,月光碎银闪烁湖上。加之那快艇,飞舟湖上,伴随着那清澈的碧波更增添个中的情趣和意境。

  泉:公园地处全县的雨量中心,年降水量在1000毫米以上,地表次生林保护较好,地表泾流量数较高(0.007);气孔状玄武岩及节理裂隙地发育又提供了较好的地下水赋存条件,所以在高程为50~70米的山坡上,泉水出露广泛,汨汨细流汇集山涧。原始森林公园内条条山港沟底里溪水潺潺,流泉常年不断,尤其可贵的是这里泉水丝毫未受污染,水质优良,清凉甘冽。

  林:公园内天然次生林生长良好,森林覆盖率达93.3%。远望群山层峦叠嶂,满目青翠,绿色世界,绿色海洋,人心愉悦。落叶阔叶林是主要林木,它具有明显的季节变化,冬枯春荣、夏茂秋黄四季轮回,四季景观不同。淡竹是该区的主要竹种,分布在丘陵地中下坡地段;陡山附近有250余亩一片竹海。茂林秀竹使这里的山峦大地充满生气,空气清新,形成休闲度假的一块宝地。

  清凉寺遗址上面有二棵古银杏,胸径1.5米,树高20米,谢家园一棵古木瓜树已有1000多年,仍枝繁叶茂。

  石:玄武岩山体受断层节理的剪切和风霜的风化作用,山坡上有气势巍峨的峭壁危岩,有满山遍地的大小石蛋,其中不乏造型生动的石块,酷似各种动物,如蛤蟆、石鼓、石鳖等,惟妙惟肖,妙趣横生。

  洞:仙人洞位于大楼山的东坡山腰上,有关此洞在民间留下了种种趣味横生的神话传说,目前正在开发中。

  在森林公园内还建有三个亭子,分别是天泉亭、百岁亭、鸟音亭。天泉亭,因山上的天泉而得名,因为该泉水质清纯,入口甘甜,常喝此泉水的人不仅能变得聪明漂亮,而且可以健康长寿。

  因当地人常喝天泉水,100多岁的长寿老人很多,他们不仅体态健壮,而且都还能参加田间轻微劳动,如果你想长寿的话,不妨到这里多住住。

  这里,生态环境优美,珍禽集居,百鸟争鸣,在此欣赏鸟鸣,犹如在欣赏一部优美的交响乐,令你乐不思返。它们与铁山寺遗迹相连,形成了一组独具特色的人文景观。

  在森林公园内还开设了一系列返朴归真、回归大自然的田园活动。

  比如摸鱼、抓螃蟹、采茶、骑牛、耕田等等,使人们在休闲度假的同时,又能亲身体验一下乡间劳动的感受,别有一番风味。在古骏马场上建设者们还开辟了狩猎场。在天泉湖还开设了游船、竹筏、快艇、游泳等水上活动项目,让你在饱览大自然的秀色后,再去尽情地参与这些返朴归真的系列活动。

  铁山寺除了丰富的自然景观外,她还具有历史悠久、人文荟萃的特色,这些丰厚的文化积淀,又为铁山寺平添了许许多多的神话传说。

  在公园山顶,山坡上可见呈不规则圆形、直径2米左右的石鼓堆,据铁山寺森林科考报告介绍,这是明朝战马养殖场遗址,将自然风化形成的乱石收聚成石鼓堆,目的是为扩大草场面积,方便战马奔驰,但也有一种说法,相传这一个个古石堆,即是古代战争用的石阵,目前正在考证中。

  铁山寺遗址于邱大港溪间较缓的一侧山坡上,这是北宋谢金吾的家寺,铁山寺寓意铁打江山持久稳固。寺始建于公元968970年,元末毁,明朝重建,又毁。现在地面建筑无存,寺庙基础条石、柱石等遗存还有很多散落山涧,其间有两棵三人才能合围的石银杏树引发游人对清凉寺昔日的遐想。

  相传薛仁贵征东带领千军万马,路过铁山寺西山顶,当时正值秋天,薛帅骑一匹整洁枣红色马走在前头,人困马乏时,马逐一喝水,马群把泥土下的大石头踩了一个马蹄大印,形成一个马蹄形的石池塘,即是现在的饮马池(明、清代该池为铁山寺和尚吃水用塘)。

  相传薛仁贵征东带领干军万马过饮马池,人马喝完水后到高塘休息。因当时高塘只有5户人家,3万大军只好搭帐蓬居住。晚上,高塘的一小池水被马喝光。第二天,薛帅下令,通知山下百姓和大军一齐动手,冒着雨,在短短的一天时间里,扒出5亩大塘。在当时,实属罕见。

  孟良与焦赞曾战于山东。孟军战败;孟良领兵4000余人逃到谢家港(现古城林场和民建村)。焦师3000人随后追击,并在古城住下,派兵潜入谢家港侦察敌情,侦察员详细地画下了山区的地形,交给焦师,焦师经过仔细分析,立即率军出击,他利用焦港的地形优势,一举歼灭了孟军。此后,人们称这条港叫焦港。

  仙人洞位于铁山寺西北部,海拔160米。很久以前,由于地壳变动,形成了2.5华里长的一个山洞。相传该洞是八仙之一的吕洞宾隐居修炼的山洞,又传说洞里住着九位仙女,每逢中秋晚上,仙女们便邀请周围百姓看她们唱歌、跳舞,并一直都能和睦相处,逢婚丧嫁娶等大事,村民可向仙女借碗、碟等餐具,一般在借前的个晚上,村民先到洞前烧香、磕头,并把要借的餐具写在纸上,放进洞里,第二天早晨,仙女便会把餐具展示出来,百姓即可借走,事后应如数归还仙女。据说南谢村一位村民,借后没有归还,从那(清中期)以后,仙女再也没有把餐具借给村民。来源:考试大

  铁山寺自然保护区内还有着众多具有药用价值的食疗蔬菜和食用菌类品种,以及遍地的野味,为我们品尝野味美食提供了资源条件。在这里开办的野味餐厅,让人们在欣赏山野风光的同时,又能品尝到这里新鲜的野味,味道究竟怎么样?你们不妨尝一尝。

  保护区内建有二星级水准的客房50间,还有风景幽雅的木屋、竹楼、草房等情侣屋,并备有野营帐蓬出租,便于在喧闹都市中生活的人们来这以后,能真正领略到一种田园生活的自然情调,这也迎合了现代人返朴归真的心理特点。来源:考试大

  目前,铁山寺经过保护性的开发利用,既保留了原始的生态环境,又进行了科学的充实点缀,从而使铁山寺省级森林公园和自然保护区成为江苏省独具特色的休闲度假圣山福地。来源:考试大

  欢迎大家来这里休闲度假,欢迎大家来这里体验铁山寺原始生态的情趣。

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