三星堆辉煌照世界——关于三星堆及其历史的考察报告
三星堆遗址向世界展示了古蜀文明的辉煌灿烂,那么,三星堆究竟蕴含了怎样的古文明了?带着这个疑问，我们就三星堆遗址进行了以文献研究为主,实地考察为辅的研究.从三星堆的年代、城址、农业、手工业、商业文化、社会形态等方面加以详尽阐述,通通过重现三星堆时期的社会面貌,深入了解三星堆灿烂的文化。
古蜀文明作为长江上游古代文明的中心区域,与中原古代文明各有千秋.而四川是蜀文化的中心源地,文化发展源远流长.三星堆遗址与成都平原史前城址群.商业街蜀王船棺独木棺墓葬,成都西郊金沙遗址一起重现了古蜀文明中最辉煌灿烂的片断.勘称古蜀文明的精典之作.
三星堆遗址带着古老神韵向世人展示了古蜀文明,它蕴涵着古蜀王国的谜底及文明演进的踪迹,具有全方位认识古蜀社会以及探索长江中上游文明的重大学术价值.三星堆如一本待解读的百科全书,引人入胜.五月十四日,我们这群历史专业的后生参观了三星堆博物馆踏入了远古神秘的三星堆世界,目睹了面纱后的三星堆.
广汉三星堆位于成都平原北部之沱江冲积扇上,西出广汉市七里,北临沱江支流湔江,面积达12平方公里.三星堆是目前中国最大、保存最为完好的殷商古城遗址,它出土了大量能够代表古蜀文明高度的精美器物.因此,三星堆遗址成为了长江上游著名的古蜀文化遗存,成为了一个世界知名的古代文明中心.
(一)三星堆遗城所反映的年代
从三星堆文化的地层堆积和器物出土的情况分析,这是一座曾经欣欣向荣的、连续使用达两千年的古城遗址,时间跨度从新石器时代持续到商代晚期或西周早期,中间没有出现过断裂的痕迹.
以日常生活中最常见的器物——陶器为例,考古学家们把三星堆文化分为了四个连续发展的时期.第一个时期为新时期时代晚期,陶器以泥质灰陶为主,次为夹砂褐陶和灰黄陶;第二个时期为夏至商代前期,陶器以夹砂褐陶为主,新出现的器形有喇叭行大口罐、盂、圈足盘等;第三个时期为商代时期,陶器仍以夹砂褐陶为主,但泥质陶的比例较上一期有所下降,泥质橙黄陶基本消失,器形主要有小平底罐、高柄豆、圈足豆、圈足盘等;第四个时期为商末周初时期,陶器以夹砂褐陶为主,夹砂灰陶次之,泥质灰陶的比例有所增加。
(二)三星堆的城址
回望历史,城墙加护城河成为古城的标志性“建筑”,而三星堆遗址就具备了这种证实自身价值的标志.
三星堆遗址被城墙圈定的范围共有2.6平方公里,如今在它的东、西、南三面仍然伫立着残缺不全的夯土城墙.东城墙残长约1090米,南城墙残长约1150米,西城墙残长约650米.经考古学家的复原和推测,东西城墙原有长度应为1700米,南城墙应为2000米.北部目前看不到人工夯筑的城墙遗迹,可能已被鸭子河冲毁,或者是当时三星堆古城北部根本就没修城墙,而是以湍急的河流作为这座城市的天然屏障,以此构成一个三面环墙一面临水的城市布局.在长约2000米，宽约1700米的三星堆“外城”内,还筑有一圈内城,如今残留的名为“三星堆”的三个土墩即是当时内城墙的一部分.而1929年燕道诚发现的玉石器坑和1986年发掘的两个祭祀坑所在区域为三星堆古蜀王国之”内皇城”或宫殿区,而在别的区域则陆续发现了大量木骨泥墙式小房子,小型墓穴和窑址等,透露出寻常巷陌间的市民气息.
三星堆遗址有城墙,护城河,内城外城之分(皇城市井之分),这足以说明遗址是古代初具规模的中心城市,或则是见证了古蜀王国的形成.
(三)三星堆的农业
从古至今,中国都是名副其实的农业大国.而成都平原土地肥沃有着得天独厚的农业发展环境,因此推测在三星堆时期这片土地上也开始有了农业的生产发展.
有考古专家认为杜宇可能是三星堆某时期的古蜀君王。而史籍上有关于他“教民务农”的记载则推测出杜宇是个非常务实的农业专家,“杜鹃啼血”就是催促人们勿忘农时及时播种.因此可以推测出三星堆时期有着一定规模的农业生产。
三星堆遗址出土了大量的石锄一类生产工具,包括石斧、石锛、石铲、杵、矛及打制的石盘状器、砍砸器、刮削器以及骨质木质工具。他们呈现出专门化、系列化特点,反映出农作物品种的多样性。这些石类生产工具和今天川西平原使用的铁质工具,在外形上几乎一致。另有一说,出土的石制工具并非用于农业生产,而是用坚硬的竹木工具在肥沃疏松的成都平原进行农业生产的。无论是哪种,都不容置疑这片土地曾有的农业发展。
三星堆出土的器物中包含酿造器、饮酒器、盛酒器、舀酒把勺。这说明当时酒文化发达,那么用于酿酒的谷物和粮食也一定十分丰富。进一步说明三星堆时期农业是初具规模的。
（四）三星堆的手工业
青铜器、金器闻名于世。三星堆遗址中出土的文物中,青铜器和金器大放光彩,在世界范围里颇具影响力。许多单件器或器物群已经填补了中国乃至世界考古发现的空白,无可争议的成为了中国之最。例如世界最早、树形最高的青铜神树;有重逾180公斤,被喻为“古代铜像之王”的世界最大、最完整的青铜大立人像；三星堆还是中国一次性出土金器最多的商代文化遗址,种类包括金面铜头像、金面罩、金杖、金虎、金叶、金璋、金带、金料块等；同时,三星堆祭祀坑还是世界上一次性出土青铜人头像和青铜面具最多的古代文化遗址,总件数达50多件。如此众多的“世界之最”汇聚于中国西南、长江上游一处名位“三星堆”的古蜀文明区域,无疑是大大超过史料的记载和人们的想象。
玉器石器制作工艺精良。三星堆遗址出土的玉器、石器,形制精美,有着高超的打磨和钻孔技术。从石器孔内遗留的痕迹看应为较先进的钻孔技术,从石器成品和半成品的切面痕迹上可断定为线切割技术。
服饰精美。三星堆出土的青铜大立人像,其衣服上的纹饰有龙纹、回字形纹、人面纹、云雷纹等,图案十分精致,显示出三星堆先民已掌握了刺绣方面的上乘技巧,并能熟练地运用针、刀、剪等工具,显露出蜀绣工艺的迹象。
陶艺的高水准。三星堆出土的陶器可分为炊器、食器、饮器、贮器.陶器种类众多,纹饰丰富,工艺繁复,显示出制陶业已从农业中分离出来,成为独立存在的一个手工业部门的迹象,而且制陶业已发展到较高水平。
从上述的三星堆青铜器、金器、玉器、服饰、陶艺来看,三星堆先民的手工业得到了多方位的发展,具有很高的造诣。
(五)三星堆的商业
通常的社会形态中,农业、手工业得到充分发展并形成一定规模之后,就会在日常生活中衍生出商业的迹象。三星堆也遵循了这个发展规律。
三星堆祭祀坑里出土了共5220枚海贝，据古生物学家对之进行仔细鉴定后得出结论，这些海贝共分成三种不同的类型：虎斑海贝、货币、环纹货币。这三种贝类均产自热带或亚热带地区浅海中，尤以印度洋周边地区最为常见，我国近海和内陆湖泊都不会出产这种贝类，这种贝类从何而来呢？
在商周时期，我国中原曾有大量以海贝作为货币的文献记录。可见，海贝在商周时期是作为一种货币在我国广大地区流行的。故在三星堆出土的海贝问题上，研究者们把目光集中在了货币和商品交易上，认为这些海贝可能是从两条线路进入古蜀人生活区的。其一是通过长江水系，古蜀国在与中原贸易或互赠活动中积累起这些海贝；其二为由国际贸易商沿著名的“南方丝绸之路”，穿越永昌、大理、昆明、曲靖、宜宾，到达成都，用海贝换走蜀人的丝绸和漆器。无论是其中哪一条确立，有一点可能肯定，那就是古蜀人与外界存在商品交换活动。
（六）三星堆的科技文化
科技初具高度。从三星堆的手工业中不难看出古蜀人的高超技艺，精确掌握了铸铜、钻孔、切割等技术。三星堆出土的铜太阳轮，不仅显示了精良的手工制作，而且其规整的圆形和五等分的轮幅也显示了先民已掌握了一定的数学几何知识。
文化生活丰富多彩。中国古代有金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种物质制成的乐器，而三星堆里则出土了“金”、“石”、“土”三种乐器。“金”是指出土的铜铃，共9种类型43件，同时出土铜铃挂架，当是与铜铃铜牌等组合使用的。“石”主要指磬，1929年燕道诚出土的石磬，据专家介绍，这磬与周代磬的形状完全一致。“土”是指出土的陶埙，埙是新石器时代流传下来的，属于一种吹奏乐器。三星堆出土的石边璋上还刻有舞蹈的图象。三星堆出土的大批带有原始艺术的乐器舞具为我们勾画了一幅丰富多彩的场面，展示了原始艺术华章。
(七)三星堆反映的社会形态
根据三星堆遗址出土文物，大致复原出了三星堆的遗址、农业、手工业、商业、科技文化的原貌，在这样具有完整体系的城市间可推测出这里曾是一个古王国即古蜀国。
到了三星堆晚期，遗址呈现出的国家形态已十分鲜明，我们从数次发掘的结果中可以感知这一信息。外城与内城的区别说明了统治阶级与被统治阶级的阶级观念。那些双手倒缚、双膝下跪的奴隶石雕像更是清楚的说明了当时的阶级状况。宫殿类建筑和排水设施，宽阔的高大城墙，各种金属质地的综合性祭祀用品则显示了强大的国力（如在当时的生产水平下对金矿、铜矿、玉料进行远距离采集是需要强大的人力物力做支撑的）。
三星堆遗址里还有散发着浓厚的宗教色彩，让人猜测是否为政教合一形态。
图腾文化。在原始宗教的崇拜中，先民往往有着自己部落的图腾信仰。在三星祭祀坑主人一说中，被猜测过的柏灌，鱼凫，杜宇三人都是与鸟有关，柏灌是水鸟，鱼凫是鱼鹰，杜宇是杜鹃鸟。出土文物中的鸟面人身像，鸟脚人像，人首鸟身像则让人进一步推究，鸟就是三星堆先民的图腾。
三星堆文物还给后世展现了宏大的祭祀场面和神权（王权）的威仪。祭祀中的神坛为上中下三层，各代表天堂、人间、地狱，中间有作法的宗教人士。而出土的玉边璋遍体满饰图案，生动刻画了原始宗教祭祀场面，反映了古蜀人在祭坛上举着牙璋祭祀天地的场景。青铜大立人像则是一个集神权、王权、巫权为一体的领袖人物，展示了王者风范和巨大威慑力。金杖则更是向人展示了金碧辉煌的权威，这些文物集中体现了神权王权在三星堆社会的重要地位。
三星堆遗址由于环境的优越促成农业快速发展，手工业，商业也与之发展，得天独厚的自然环境使得食品丰富，促进了人口的增长，并向城市化演化，达到了相当程度的繁荣，形成了面积为2.6平方公里的古代城市，专家估计人口在两万以上。三星堆先民活跃在成都平原这个生态优越的大舞台上，创造了辉煌灿烂的古蜀文明，为成都平原成为天府之国作了铺垫。
沉睡千年，一鸣惊世。辉煌的三星堆带着远古时代的绝响向世人展示了其文化魅力丰厚底蕴。三星堆作为古蜀遗址，成为了一幅完整多彩的古蜀风景。以青铜器明为中心的三星堆文化照亮了整个世界，光彩四溢。
有学者说，大多文明都有未探知的文化层。三星堆正是这样一个谜，它神秘的面纱后还有许多耐人寻味、值得深究的重大课题，如三星堆的文化来源？三星堆遗址的居民族属？青铜器物的产生？古蜀国的政权性质及宗教状态？三星堆消亡之谜？除此之外，还有一些趣考：现代人“给脸上贴金”的说法是否源于三星堆青铜头像上的金面罩？三星堆出土的陶盆（与现今火锅中的“锅中锅”酷似）是否是巴属火锅之源？
三星堆遗址安静地呆在成都平原上，它一刻都未曾离开我们，静默地等着后世人去解读它蕴涵的种种历史文化。
