篇一：优秀作文合集
我爱你,我的祖国
从上学的那天起,我就听老师对我说;过去,我们的祖国是怎样的落后,是怎样被外国人瞧不起,被欺辱?? 但是,后来慢慢的,我心中的祖国是一个千年文明,地大物博,国泰民安,和平而又美丽的祖国. 因为我知道有人歌颂过;世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山:世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天:世上最神圣的情感抒发的是对祖国的真挚爱恋??
2008年的四川汶川地震牵动着中国人民亿万颗心，顷刻间一切化为废墟，一片片烟尘迷蒙，狼藉满地，百荒无生的土地，是祖国人民万众一心，众志成城。是我们党、国家和千千万万的大众，用爱的凝聚力助他们重建家园。祖国,您不仅仅是９６０万平方公里的山河从黑夜牵出的一丝白发上折射着您的沧桑和慈爱,从闻一多《死水》的绿波中我看见了民族的苦难和峥嵘,从联合国的讲台上我听见我们的代表发出的铮铮强音,在９６０万平方公里的版图上我听到１３亿子孙的依恋和心声??
我想说又不愿说，回顾过去，硝烟弥漫，战火纷飞，我们的祖国母亲历经了种种磨难。我永远不会忘记，被英法联军烧毁的圆明园给我们烙下的耻辱；我也不会忘记，懦弱的清政府曾经签下的那一个个屈辱条约；我更不会忘记，日本侵略者铁蹄下祖国曾发出无比痛苦的呻吟但我们的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！中国人民从此站起来了!
我要把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
我爱我的祖国
“五星红旗,你是我的骄傲，五星红旗,我为你自豪，为你欢呼,我为你祝福，你的名字,比我生命更重要......” 每当唱起这首嘹亮高亢的歌曲，我的自豪之情就油然而生。
一想到祖国这个字眼，我就会无比的激动，那壮丽的山河，悠久的历史，灿烂的文化，优良的传统??无不是我们中国人的骄傲。祖国，你缔造了一个又一个的美丽神话：蜿蜒起伏的万里长城，威严壮观的兵马俑，贯通南北的京杭大运河，造福人类的“四大发明”，神州号遨游太空，北京奥运成功举办，抗震救灾众志成城，抗旱救灾滋润心灵??这些怎能不让我们中华儿女倍感自豪？
回眸历史，“路漫漫其修远兮”。我们的祖国有过辉煌的历程，也有过屈辱的经历。长城、故宫、兵马俑和四大石窟”是祖国悠久历史的见证；“火药、指南针、印刷和造纸术“是祖国文明的标志；闻名世界的“丝绸之路”是搭建东西友谊的桥梁，也是祖国昌盛的象征；孔孟圣贤、诸子百家、墨客骚人，用他们的笔墨，给人类留下无尽的思想、文化财富。
然而，鸦片战争的硝烟，八国联军侵华战争的烈火，日本帝国主义的铁蹄践踏??古老的中国也曾陷入血雨腥风之中：她曾遍体鳞伤，千疮百孔??任何磨难也压不垮中华儿女的脊梁。从虎门销烟的
怒火、抗日战争的烽烟，解放战争的号角，无数先辈抛头颅、洒热血，执着求索，建立了新中国！新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰。以崭新的姿态，和平共处，走向世界。鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。是斧头镰刀唤醒了民众，是铿锵誓言点燃了星星之火，是一切的一切造就了今天这个辉煌的中国。
深信，只要坚持以“三个代表”重要思想为指导，遵循实事求是、与时俱进的思想路线，发扬锐意进取、勇于创新的科学精神和扎实勤奋的工作作风，我们的事业就兴旺发达，我们祖国就如日中天。展望未来，中华民族“上下而求索”??道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加理智。十年内乱后，党带领中国人民改革开放，在总师邓小平的领导下，“改革东风送残冬，对外开放春意浓。”经济特区、沿海明珠；863计划、一国两制；留学热潮、冰雪长城。这一切无不在昭示着：中国的无限生机和活力。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。坚持对外开放，与时俱进谱新篇：浦东崛起，港澳回归，APEC会议，中国经济顺利入世。这一切无不在昭示着：中国巨龙的飞速发展和不断强大。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟??
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千
里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河??
盛世年华，喜浪千叠。回首往昔，沧桑的岁月已留痕，繁荣的盛世正俱兴。
少年强则国强，少年富则国富，少年独立则国独立，少年屹立于世界则国屹立于世界。
不用再多说什么，一切的一切，都足够让我为自己是一个中国人而骄傲，那种留存在心中的自豪感常常会在一瞬间自然地喷涌而出！为了祖国的繁荣、民族的兴旺，我们会用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。
我身边的诚信
生命诚可贵，信誉价更高，有些人宁愿不要自己的生命也要保全他个人的声誉，由此，可见得诚信的重要性了。
一位研究经济学的朋友，打电话给我，打电话他要找10个人，在10个地方做诚信，很简单，就是在不同的商店买10次东西，每一次，买东西都付两次钱，看有多少人拒绝第2次收钱，我接受他布置下来的任务，先走进一家服装店，买了一件衣服，付价20元，于是把钱付了，后来又说忘记付钱了，于是再次把钱递给店主，店主说了句你已经把钱付过了，所以不用再付钱了，后来一连试了9个店主，竟然没有一个拒绝收第2次钱，有的店主还问是不是还买了别的东西没有付过钱，有些店主还会假装说一些你真是一个好人啊！最后一次用了个老熟人，来做了这个游戏，那人是开店的，我到他店里买了一瓶矿
泉水， 我把钱付了后就离开了店，后来回到了店里和店主说；对不起我刚拿了一瓶矿泉水忘记把钱给你了，说完拿了2块钱给了他，因为是老熟人了，说是把这瓶水送我喝了，可是又把手伸向我的手接了钱。
这些都是我们身边的诚信，因此可见出诚信在人们的心中的意识是多么的单薄，所以人们要重视，正所谓；生命诚可贵，诚信价更高。
我身边的诚信
德国诗人海涅说过“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”，明礼诚信是中华名族的传统美德，作为华夏子孙，龙的传人，继承它，弘扬它，是名族的召唤，祖国的需要。
中华上下五千年，有多少诚信故事摆在我们面前，古代有孙膑，一诺千金，宋濂榜样，他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠。有时谎言往往是善意的，但有时谎言对于某个人是恶意的，在社会上，小商小贩贪小便宜，小偷小摸，偷取他人财物。我国的三鹿奶粉又害了多少无辜的小生命，有些虚假的广告，总在人们往往禁不起诱惑，而被蒙闭，诚信这两个字人民往往很熟悉，但有人又觉的陌生，因为不是每个人所能做到的，诚信就是讲信用，诚信是每个人必备的品德。
有一天，天气晴朗，我想出去散散心，就和我妈说了一声，我就出来了，我看见菜市场里有许多人，叽叽喳喳的，都在讨论价钱，有些顾客都要讨价还价。但有些商家霸道无理，不讲信用少个半斤八两，这就是做人的道德和品质，只要没个人心中有诚信必定相信自己能做
篇二：汶川地震与中考材料的审题立意(八年级必修)
一、对生命价值、意义的求索
灾难来临，顷刻间高楼大厦变成废墟，掩埋了无数的生命。多少生命在一瞬间化为粉尘。生命尚存，更应该珍惜生命，让自己短暂的生命过得更有价值，更有意义。试想，几分钟前还鲜活的生命，一下子就阴阳两隔，人就应该从中思索生命，追求生命的本质。
【立意关键词】生命价值意义本质珍惜生命求索
二、对生命顽强的礼赞
生命是脆弱的，那么多的人一下子魂归天堂。生命又是顽强的，被埋100小时后而被成功救出的生命奇迹一次又一次燃烧起人们的希望，震颤着人们的心灵，让人们在激动流泪之余不得不喟叹生命的顽强。这些生命奇迹源于被救者强烈的求生愿望。他们为了生存，宁肯喝自己的尿，吃作文本纸，这种对生的坚守和永不放弃让人肃然起敬。
【立意关键词】顽强求生奇迹生存勇气坚守信念震撼
三、对于奉献爱心的提倡
“一方有难，八方支援”，这是中华民族的优良传统。大灾面前，中华民族空前的团结起来，这让世界在此见识了中华民族的伟大、坚强和不可摧毁。社会各界迅速行动起来，捐款捐物。截至2008年5月21日，共接受社会各界捐赠财物160.9亿元。香港爱国人士邵逸夫一人捐出一亿港元，李嘉诚先生在第一批捐款一千万元的基础上，再捐款一亿元。这种行为的后面，传递的是爱心。灾难是不幸的，然而灾难又是幸运的，他让中华民族经历了一次精神的洗礼、蜕变和重生。
【立意关键词】奉献爱心捐助无私传统伟大互助合作
四、万众一心、众志成城民族精神的回归
抗震救灾、众志成城，这是地震发生以来主流媒体的宣传主题。是啊，我们好久没有感受到这样的万众一心。从捐款捐物、绿丝带到全国哀悼日，全中国13亿人生活中好像只存在一件事情：汶川地震的抗震救灾。生于忧患，死于安乐。市场经济下因物质利益诱惑冲蚀而缺失的人文素养，被汶川地震生生地揪扯出来，大大激发了中华民族的斗志，使万众一心、众志成城的民族精神得到回归。
【立意关键词】万众一心众志成城民族精神回归斗志忧患安乐人文素养血浓于水
五、自力更生、自强不息
在灾难面前，灾区人民忍受着家园被毁，家人罹难，家财殆尽的多重痛苦。但是生活总是要进行下去。他们没有陷在痛苦的泥沼中不能自拔，而是奋起抗争，生产自救，和灾难较量，和时间赛跑。外来的爱心援助让他们感激，然而他们自己更是学会了坚强。许多村民开始清理废墟，村外的水田里农民已开始插秧工作??伟大的人民。
篇三：辽宁满分作文
辽宁高考满分作文：
一、幸福是??（2010年高考）
幸福就是“久旱逢甘雨，他乡遇故知”的那种惊喜。
幸福就是“谁言寸草心，报得三春晖”的那种孝心。
幸福就是“海内存知己，天涯若比邻”的那种亲密。
幸福就是“万籁此俱寂，但余钟磬音”的那种洒脱。
幸福就是“美人梳洗时，满头间珠翠”的那种富贵。
幸福就是“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的那种情意。
幸福就是“举杯邀明月，对饮成三人”的那种情趣。
幸福就是“会当凌绝顶，一览众山小”的那种激荡。
幸福就是“泠泠七弦上，静听松风寒”的那种优雅。
幸福就是“海上升明月，天涯共此时”的那种企盼。
幸福就是“红豆生南国，春来发几枝”的那种含蓄。
幸福就是“耶溪采莲女，见客棹歌回”的那种羞涩。
幸福就是“烽火连三月，家书抵万金”的那种珍贵。
幸福就是“采菊东篱下，悠然见南山”的那种恬淡。
幸福就是“向晚意不适，驱车登古原”的那种坦然。
幸福就是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的那种欣慰。
幸福就是“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的那种辛勤。
幸福就是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的那种乐观。
幸福就是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的那种骄傲。
幸福就是“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的那种依恋。
幸福就是“秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜”的那种牵挂。
幸福就是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的那种气势。
幸福就是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的那种惬意。
幸福就是“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的那种天真。
幸福就是“蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家”的那种联想。
幸福就是“牧童归去黄牛背，短笛无声信口吹”的那种悠闲。
幸福就是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的那种情意。
幸福就是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的那种神奇。
幸福就是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的那种向往。
幸福就是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的那种祈望。
幸福就是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的那种豪放。
幸福就是“一行书信千行泪，寒到君边衣到无”的那种关爱。
幸福就是“此曲只有天上有，人间能得几回闻”的那种美妙。
幸福就是“一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华”的那种可爱。
幸福就是“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的那种舒畅。
幸福就是“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的那种温馨。
幸福就是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的那种奉献。
幸福就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那种希望。
幸福就是??
二、特立独行（2011年高考）
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图??因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！
当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”??生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！
特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒??他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记？
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净??纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！
特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？本文来自语文茶轩不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！
二、塑造成功的自己（2011年高考）
世界上没有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！——题记
芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。
人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。韩信一代名将，自强不息，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象；诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模；司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。
我们都知道“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非，并从中感悟些什么，塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自己；我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自己；我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着顽强不息的自己。这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自己。
让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，
才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！”
四、君子之风（2011年高考）
兰，深山幽谷，芳华自赏。
竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。
菊，与世无争，清高隐逸。
梅，欺霜傲雪，凌寒而放。
古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。
所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧！”的孤傲。
做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。
做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨，竹林七贤的不羁，五柳先生的隐逸，你会发现汉唐的高风，李白的潇洒，你还会明白宋代的气节，苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼秆的挑灯看剑，你还会找到明清的不俗，板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群，方能尽显名士风流。
君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。
古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我那是一种悲哀！
君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主！
五、 你不是我的航向（2011年高考）
生命的河流在人生的两岸尽情流淌，我放弃了盲目的跟随，选择了理性的航向，坚信！那边洒满了灿烂的阳光？——题记
菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。
雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。
我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。
也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用
我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。
当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线；当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动；当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。
生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。
当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。
当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。
穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向。我站在理性的翅膀上，判断梦想的方向，纵然惊涛骇浪，逆风而行，我依然终生守望。
当我拥有了理性的翅膀，“从众效应”便从我的身上悄然滑落??
六、不从众，做自己来（2011年高考）
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜??”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
