毛泽东如何读历史
历史是人类活动的记录和记忆，老老实实地研究和学习它，也就是尊重它和敬畏它。毛泽东提倡以谦虚之心学习历史的论述很多。其中有五句话，可视之为名言。
读历史是智慧的事
1920年12月，毛泽东在给蔡和森等人的一封信中说，他读历史时发现一种有意思的现象，那些干出傻事、蠢事、错事的专制主义者，非等到人家来推倒，决没有自己肯收场的，原因是其欲望冲动压倒了理性智慧。由此，毛泽东提出，读历史是智慧的事，多了解点历史上那些专制主义者的结局，让智慧指导冲动，或能少干点傻事、蠢事、错事。此前，袁世凯称帝败亡时，毛泽东也发表过类似的议论，说袁世凯以及劝袁称帝的人，不真正懂得历史，没有吸取王莽、曹操、司马懿、拿破仑、梅特涅之徒的教训，乃世间最愚者。
把是否读史懂史，同是否具有理性智慧联系起来，是青年毛泽东体悟到的一个重要道理。他一生好史，有多方面的理由、需要和收获，其中定然有益智的成分，有一种获取智慧的求索精神与乐趣。
比如，毛泽东诘问《隆中对》，未必有用于现实，但其中的经验教训，却完全可能成为使人变得高明的营养。毛泽东后来说，错误和挫折教训了我们，使我们变得更加聪明起来，就是这个意思。了解历史，总结前人和自己经历的过去，最起码的一条，就是尽量不贰过，不重复此前蛮愚的错误。
读历史的人，不等于是守旧的人
如果对自己的过去懵懵懂懂甚至一团漆黑，不会是一个明白人;如果研究历史不是为了今天的需要，恐怕也不算是一个明白人。
毛泽东敬畏历史，但是他从不拘泥于历史。上个世纪50年代，有人从毛泽东的一些现实决策中觉得他轻视过去，迷信未来。这个话传到毛泽东那里，他在1958年1月28日的最高国务会议上专门做出解释说：历史是要的。要读历史，我赞成郭沫若那个古史研究。读历史的人，不等于是守旧的人。不迷信将来还得了呀!人类就是希望有个将来。毛泽东承认自己迷信将来，至于说他轻视过去，恐怕有些冤枉。只不过一向读史的毛泽东，总是希望从现实这个立足点出发去争取一个好的将来罢了。
提出读历史的人，不等于是守旧的人，当时可能有自辩之意，却也揭示出了读史的要义，即了解历史是为现实服务的，学习古人是为今人增益的。1942年，毛泽东发表过一篇题为《如何研究中共党史》的讲演，他说：如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。弄清过去，是为了把眼下的事办好。这样做，才是对历史的真正尊重和敬畏。
只有讲历史才能说服人
这句话
